Загрузка...
скачать
Реферат на тему:

Забелин, Иван Егорович


Zabelin by Repin.jpg

План:

    Введение
  • 1 Биография
  • 2 Труды
  • Литература
    Примечания

Введение

Ива́н Его́рович Забе́лин (17 (29) сентября 1820, Тверь — 31 декабря 1908 (13 января 1909), Москва) — русский археолог и историк славянофильских взглядов, специалист по истории города Москвы. Член-корреспондент Императорской Академии наук по разряду историко-политических наук (1884), почётный член Императорской Академии наук (1907), инициатор создания и товарищ председателя Императорского Российского Исторического музея имени Императора Александра III, тайный советник.


1. Биография

Закончив Преображенское училище в Москве, не смог продолжить образование из-за недостатка средств и в 1837 поступил на службу в Оружейную палату канцелярским служителем второго разряда. Знакомство с Строевым и Снегирёвым пробудило в Забелине интерес к изучению русской старины.

По архивным документам он написал свою первую статью о поездках русских царей на богомолье в Троице-Сергиеву лавру, напечатанную в сокращённом варианте в «Московских губернских ведомостях» в № 17 за 1842. Статья, уже переделанная и дополненная, появилась в 1847 в «Чтении Московского общества истории и древностей», и в то же время Забелин был избран в члены-соревнователи общества. Прочитанный Грановским на дому курс истории расширил исторический кругозор Забелина — в 1848 он получил место помощника архивариуса в Дворцовой конторе, а с 1856 занимал здесь место архивариуса.

В 1835—1854 гг. Забелин работает преподавателем истории в Константиновском межевом институте.

В 1859 по предложению графа С. Г. Строганова Забелин перешёл в Императорскую археологическую комиссию младшим членом, и ему были поручены раскопки скифских курганов в Екатеринославской губернии и на Таманском полуострове, около Керчи, где было сделано множество интереснейших находок.

Результаты раскопок описаны Забелиным в «Древностях Геродотовой Скифии» (1866 и 1873) и в отчётах Археологической комиссии. В 1876 Забелин оставил службу в комиссии. В 1871 университет св. Владимира удостоил его степени доктора русской истории. В 1879 он был избран председателем Московского общества истории и древностей и затем товарищем председателя Императорского Российского Исторического музея имени Императора Александра III.

В 1884 Академия наук избрала Забелина в число членов-корреспондентов, а в 1892 — почетным членом. На торжественном праздновании 50-летнего юбилея в 1892 Забелина приветствовал весь русский учёный мир.

Исследования Забелина касались, главным образом, эпох Киевской Руси и становления Московского государства. В области истории быта и археологии древнейших времён его труды занимали одно из первых мест. Забелина также интересовали коренные вопросы особенностей жизни русского народа.

Отличающая черта его работ — это вера в самобытные творческие силы русского народа и любовь к низшему классу, «крепкому и здоровому нравственно, народу-сироте, народу-кормильцу». Глубокое знакомство со стариной и любовь к ней отражались и в языке Забелина, выразительном и оригинальном, с архаическим, народным оттенком. При всём своём идеализме Забелин не скрывает и отрицательных сторон древней русской истории: принижение роли личности в роду и домостроевской семье и прочее. Разбирая идейные основы русской культуры, он отмечает также важное значение экономических отношений в истории политики и культуры.


2. Труды

Portrait of Ivan Zabelin.jpg

Первые капитальные сочинения Забелина — это «Домашний быт русских царей в XVI-XVII веках» (1862) и «Домашний быт русских цариц в XVI-XVII веках» (1869, 2 издание в 1872); им предшествовал ряд статей по отдельным вопросам того же рода, печатавшиеся в «Московских ведомостях» 1846. и в «Отечественных записках» 1851—1858 гг. Наряду с обстоятельнейшим исследованием образа жизни царя и царицы здесь были также исследования о значении Москвы как вотчинного города, о роли дворца государя, о положении женщины в древней России, о влиянии византийской культуры, о родовой общине. Важное значение имеет и развитая Забелиным теория вотчинного происхождения государства.

Продолжением I главы «Домашнего быта русских царей» является статья «Большой боярин в своем вотчинном хозяйстве» («Вестник Европы», 1871, № 1 и 2). Изданные в 1876 и 1879 гг. два тома «Истории русской жизни с древнейших времён» представляют собой начало обширного труда по истории русской культуры. Забелин хотел выяснить все самобытные основы русской жизни и её заимствования у финнов, норманнов, татар и немцев.

Во имя самобытности славян он уходит от норманнской теории. Забелин отступает здесь от своего прежнего взгляда на род как на стихийную силу, угнетавшую и уничтожавшую личность. Ослабляя значение родоначальника, он говорит, что «отец-домодержец, выходя из дома и становясь в ряды других домохозяев, становился рядовым братом»; «братский род представлял такую общину, где первым и естественным законом жизни было братское равенство». Сочинение заканчивается «Водворением христианства». — В книге «Минин и Пожарский, прямые и кривые в Смутное время» (М., 1883), составленное из полемических статей против Костомарова, в котором Забелин разбирает причины смуты и отношения классов в древнерусском обществе. В лице Минина и Пожарского Забелин изображает национальных героев, «святые образы всенародного движения».

Из ряда статей 1850-х и 1860-х годов, собранных во 2 т. «Опытов изучения русских древностей» (1872—1873), выдаются:

  • «История и древности Москвы»,
  • «Царь Алексей Михайлович»,
  • «Русская личность и русское общество накануне Петровской реформы»,
  • «О современных задачах русской истории и древностей».

Интересны также позднейшие статьи:

  • «Взгляд на развитие московского единодержавия» («Исторический вестник», 1881 № 3, 4, 5)
  • и «Черты самобытности в древнерусском зодчестве» («Древняя и Новая Россия», 1878, № 3 и 4).

Помимо этого, Забелиным изданы:

  • «Историческое описание московского Донского монастыря» (1865),
  • «Кунцово и древний Сетунский стан» (М., 1873, с очерком истории чувства природы в древнерусском обществе),
  • «Преображенское или Преображенск» (М., 1883),
  • «Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы» (1884, ч. I. изд. М. городской думы).
  • «История города Москвы». (М., 1905).

Список исследований, статей и заметок Забелина был помещён в издание «Общей истории и древностей» (М., 1886).

Из статей о работах Забелина наиболее важны:

  • А. Н. Пыпина, в «Вестнике Европы» 1876, № 8;
  • К. П. Бестужева-Рюмина в «Древней и новой России» № 8;
  • Первольфа, в «Журнале Министерства народного просвещения», 1877, № 7;
  • 13-е присуждение Уваровских наград.

Обзор взглядов Забелина также можно прочитать в «Истории русского самосознания» Кояловича.

В 1860 году Иван Егорович частично исследовал Краснокутский курган[1].


Примечания

  1. Большая Российская энциклопедия: В 30 т. / Председатель науч.-ред. совета Ю. С. Осипов. Отв. ред С. Л. Кравец. Т. 15. Конго — Крещение. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2010. — 767 с.: ил.: карт. (стр. 623)
скачать

Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии. Синхронизация выполнена 09.07.11 20:17:27

Похожие рефераты: Еськов Иван Егорович, Паррот Иван Егорович, Палий Иван Егорович, Авдеев Иван Егорович, Шевич Иван Егорович, Иван Егорович Жариков, Троицкий Иван Егорович, Кортацци Иван Егорович.

Категории: Персоналии по алфавиту, Почётные члены Санкт-Петербургской академии наук, Родившиеся в 1820 году, Учёные по алфавиту, Умершие в Москве, Умершие 13 января, Историки по алфавиту, Историки России, Члены-корреспонденты Санкт-Петербургской академии наук, Умершие в 1909 году, Археологи России, Родившиеся 29 сентября, Родившиеся в Твери, Краеведы Москвы, Преподаватели Второй Московской гимназии.

Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.