Загрузка...
скачать
Реферат на тему:

Битники



План:

    Введение
  • 1 Этимология термина
  • 2 Значение термина
  • 3 Стереотипизация термина
  • 4 Типичный внешний вид битника
  • 5 Хипстеры — Битники — Хиппи
  • 6 Наиболее известные битники
  • 7 Битники в кинематографе
  • Примечания

Введение

Эта статья о термине; о литературном движении см.: Бит-поколение.
Стереотипизированный карикатурный образ битника: тёмные очки, бонго, полосатый свитер с горлом, борода, берет

Би́тники (англ. Beatniks или The Beats) — масс-медиа стереотип, использовавшийся в 1950-х — 1960-х годах для обозначения представителей битничества[1]. Данный термин являлся производным от названия бит-поколения, охарактеризованного в статьях конца 40-х годов Джеком Керуаком[2].

Термин «битники» был предложен в 1958 году журналистом San Francisco Chronicle Гербом Каэном (англ. Herb Caen) и базировался на сложившихся в американском обществе представлениях о типичном для данного времени социальном пласте молодежи, характеризовавшимся асоциальным поведением и неприятием традиционных культурных ценностей нации[3][4].


1. Этимология термина

Джек Керуак (1922—1969), подавляющим большинством критиков рассматриваемый в качестве одной из важнейших фигур бит-поколения, в публицистической статье «Истоки „разбитого поколения“» (в ориг. англ. The Origins of the Beat Generation, опубликована в июньском номере журнала Playboy за 1959 год) вспоминал, что термин «разбитое поколение» (англ. beat generation) был впервые упомянут им в 1948 году в беседе с Джоном Холмсом — данным словом Керуак охарактеризовал социальный пласт, возникший на основе «потерянного поколения», к тому моменту практически исчезнувшему как явление[2][5].

Примечательно, что непосредственно термин «битник» Керуаком придуман не был — как отмечает Уильям Лавлор (англ. William Lawlor), свой текущий вид слово приняло к 1958 году (то есть десятилетие спустя первого упоминания «разбитого поколения» Керуаком) — когда журналистом газеты San Francisco Chronicle Гербом Каэном (англ. Herb Caen), 2 апреля данного года русский суффикс «-ник» (-nik) был позаимствован из названия советского «Спутника-1» (к слову, термином «Beat» джазовые музыканты 40-х выражали нищету и отчаяние)[3]. Пол Диксон (англ. Paul Dickson) здесь цитирует журналиста:

Я составил слово «битник» просто потому что русский Спутник был в воздухе и слово выплыло на свет[6].

Оригинальный текст  (англ.)  

I coined the word "beatnik" simply because Russia's Sputnik was aloft at the time and the word popped out.

Самому Керуаку, кстати, термин был чужд, писатель никогда не признавал его[7]. Не менее занимателен так же тот факт, что после получения термином широкой огласки, в Сан-Франциско было открыто заведение «Vesuvio's (англ. Vesuvio's)», привлекающее посетителей вывеской «Экипировка для битников» (англ. Beatnik kit) — помимо прочего, в баре-магазине можно было приобрести шлёпанцы, свитера и очки, столь сильно любимые вышеупомянутыми[8].


2. Значение термина

Мы битники, приятель. Битник — значит блаженный, это значит, что у тебя бьется сердце, это что-нибудь, да значит. Это изобрел я.

— Джек Керуак, цитата из видеоинтервью[2]

Ряд критиков отмечают, что непосредственно в понимании сформировавшего термин Каэна, он служил для обозначения бородатых, носящих сандалии молодых людей — шатающихся по кофейням, тунеядцев и любителей джаза[9]. Термин «битник» не нёс положительной окраски и был словом уничижительным, насмешкой — так называли неосведомленных конформистов, тех, чей напыщенный бунт был ширмой для модной антиамериканской глупости[4][10].

С другой стороны, по мнению авторов книги «American icons» (1997), первоначально термин «Битник» конкретного значения не имел и использовался для обозначения любых людей, каким бы то ни было образом связанных с разношерстной нью-йоркской артистической средой. Спустя годы термин претерпел значительные изменения и к концу 50-х стал подразумевать целый культурный пласт - молодых людей, демонстрировавших слабый интерес к жизни «американской мечтой» — с новым домом, машиной и работой в какой-нибудь крупной корпорации[11].

Факт эволюции термина также подтверждает Чарльз Уилс (англ. Charles Wills), в книге «Америка в 1950-е» (англ. America in the 1950s) давший уже новое, отличное от вышеуказанного определение «битника» — он отмечал, что претерпев видоизменение от «асоциальности» до «чудачества», образ жизни типичного представителя бит-поколения соответственно изменил и само отношение к последнему — к концу 50-х, по утверждению Уилса, под словом «битник» стали понимать молодого человека в чёрном свитере с высоким воротником и с беретом на голове, околачивающегося в районе потрёпанных кафешек и играющего на бонго[12].

В «Истоках „разбитого поколения“» Керуак отмечал, что первая популярность к битникам пришла в районе 1955 года, после того как был напечатан отрывок из его романа «На дороге»: «<…> росло и число тех, кто считал себя принадлежащими к „поколению битников“. Странные любители джазовой музыки начали появляться повсеместно». По утверждению писателя, всплеск популярности случился два года спустя — аккурат после публикации полной версии романа. «О „поколении битников“ кричали на всех углах. <…> Народ стал называть себя по-всякому: и битниками, и джазниками (англ. jazznicks), и бопниками (англ. bopniks, производное от бибопа), и одержимыми (англ. bugniks) <…>»[2].

Вышесказанное, впрочем, не отменяло настороженного и зачастую пренебрежительного отношения к битникам со стороны медийных кругов. В статье «Угасшим битникам посвящается» (англ. Epitaph for the Dead Beats, 1960) Джон Чиарди писал: «По части битников позвольте заметить, что было время, когда они чуть не превратились в предводителей интеллектуального мятежа. Однако к настоящему моменту стало достаточно ясно, что восстание было поднято исключительно ради удовольствия»[2].


3. Стереотипизация термина

В книге «Minor characters» (1999) Джойс Джонсон (англ. Joyce Johnson) отмечал, что битники торговали свитерами, темными очками, беретами и бонго, продавая образ жизни, казавшийся опасным и весёлым, и городские парочки начинали устраивать «вечеринки в стиле битников» по субботам[13]. Энн Чартерс (англ. Ann Charters) здесь дополняла Джонса, комментируя стереотипизпцию термина утверждением, что слово «битник» стало расхожим, поскольку могло обозначать что угодно — к примеру, звукозаписывающие компании из Нью-Йорка практически сразу стали использовать идеи бит-поколения чтобы продавать свои виниловые пластинки[14].

Популяризации термина (и образа битника) так же способствовали статьи The New York Times и кинофильм «Забавная мордашка» режиссёра Стенли Донена с Одри Хепбёрн в главной роли[11][15]. Роль «главного популязатора» термина критиками традиционного отводится его создателю, Гербу Каэну[16].


4. Типичный внешний вид битника

Участницы конкурса «Мисс Битник» 1959, Venice, Los Angeles (англ.)

Джеймс Кемпбелл (англ. James Campbell) отмечает: «„Битник“ означал образ жизни — и он был причудливо одет. Битник показывал идентичность, был образом»[17]. Пол Горман (англ. Paul Gorman) добавляет, что внешний вид битников во многом ассоциировался со студентами Академий художеств, которые зачастую были фанатами джаз-музыки, находившейся на пике популярности в поздние 50-е[18]. Генри Дриббл (англ. Henry Dribble) же отмечает, что битники-мужчины выглядели как молодые английские учителя, а образ женщин отдавал легкой готикой[19].

Образ типичной девушки-битника

Одним из основных атрибутов битника считался чёрный свитер (обязательно с высоким горлом на манер «водолазки») и берет, допускались также белые майки без рисунка[20][21]. Не редкостью было ношение двух барабанов бонго — в качестве символа культуры чернокожего населения[22]. Определенной прически битник не имел, но волосы были преимущественно длинные (примерно до плеч и почти всегда прямые[23]), в одежде преобладал чёрный цвет. Зачастую битник носил тёмные непроницаемые очки[12]. Помимо чёрного цвета для обоих полов характерной была одежда в полоску и сутаны с капюшоном[24]. Для мужчин одним из атрибутов также была «Козлиная бородка» (англ.)[23]. Самой распространенной обувью были обычные кожаные сапоги[20].

Девушки носили черные, опять же, колготки и аналогичного тона макияж[25]. Для женского пола были характеры трико, свитера (в том числе вязаные), длинные юбки, капри[24][26].

В статье «История Бит-движения» (англ. History of the Beat movement) Кристал Хильнер (англ. Christal Hillner) отмечал интересный факт: стиль битников был заимствован и вдохновлен манерой одежды известного джазового музыканта Диззи Гиллеспи, также одевавшегося в черные штаны, свитера с горлом и носившего непроницаемые очки[27].

Примечательно, что выработанный битниками стиль оказал большое влияние на формирования гардероба готов[28]. Спустя более чем пятьдесят лет он вновь оказался актуален — американский дизайнер Марк Джейкобс (бренд «Marc Jacobs») в 2008 году представил осеннюю коллекцию одежды, вдохновленную модой 50-х и 60-х[29]. До Джейкобса популяризированием образа битников занимался не менее известный французский модельер Ив Сен-Лоран (бренд «Yves Saint Laurent»)[30].


5. Хипстеры — Битники — Хиппи

Большинство исследователей битников рассматривают в тесном симбиозе с менее крупными представителями субкультуры — хипстерами, и первых и вторых причисляя к общему термину «Разбитое поколение», зачастую вообще не делая между ними различия[31][32]. Однако существенные различия между ними определённо были — хипстеры были частью люмпен-класса, афроамериканскими инноваторами бибоп-джаза и они, по мнению Роберта Сикелса, автора книги «1940-е» (англ. The 1940s, 2004), являлись предтечей битников[33][34].

Данное мнение подтверждает Керуак, следующим образом разграничивший данные группы[2]:

К 1948 году хипстеры, или битстеры, разделились на две группы - на «спокойных» (cool) и «пылких» (hot). В наши дни неправильное понимание хипстеров и «поколения битников» по большей части проистекает из того, что в поведении хипстеров существует два разных стиля. «Спокойный» хипстер — это бородатый молчаливый мудрец, по-другому — schlerm. Он сидит перед едва пригубленным пивом в каком-нибудь месте, где привыкли собираться битники. Речь у него замедленная, и говорит он недружелюбным тоном. <…> Сегодняшний «пылкий» хипстер представляет собой сдвинутого, бесперебойно говорящего психа с сияющими глазами <...>

Большинство творческих личностей, имеющих отношение к «поколению битников», принадлежат ко второму типу «хипстеров», то есть к «пылким».

Керуак, Гинзберг и круг их ближайших друзей были одними из тех, кто создавал возрождающуюся богему из движения хипстеров — которое спустя некоторое время трансформировалось в битничество[35]. Принципиальное отличие первых от вторых заключалось в том, что битники представляли собой хипстеров «интеллектуального плана»[36]. Менее распространенным является мнение Мейлера, с точностью до наоборот назвавшего хипстера читающим битником[37].

Битники, в свою очередь, на закате «поколения разбитых» в конце 1960-х, претерпели трансформацию в новое движение — хиппи[38][39].


6. Наиболее известные битники

Наиболее широко битники были представлены в качестве писателей и поэтов — тремя же людьми, стоящими у истоков битничества считаются Люсьен Карр (англ. Lucien Carr) (названный изданием New York Magazine отцом-основателем движения[40]), Аллен Гинзберг (идеолог движения, называемый одним из самых известных американских поэтов второй половины XX века[41][42]) и Джек Керуак (называемый «катализатором контркультуры 60-х» и рассматриваемый критиками в качестве одного из самых влиятельных американских писателей[5][43])[44].

Чуть позже к троице прибавится близкий друг Гинзберга, писатель Уильям Берроуз, который вскоре также сыграет важную роль в истории становления битничества и в дальнейшем затмит собой славу Карра, переняв титул «крёстного отца» всего движения[45]. Именно трое вышеупомянутых — Керуак, Гинзберг и Берроуз вскоре станут людьми, с именами которых и будет ассоциироваться бит-поколение и слово «битник» в частности[46].


7. Битники в кинематографе

Стереотипизированный и широко разрекламированный образ битников, включая их специфическую манеру одеваться и говорить, имел определённое влияние на кинематограф 60-х годов и отразился во многих фильмах и мультфильмах этого времени.

Джо Стоктон, героиня Одри Хепбёрн из фильма 1957 года «Забавная мордашка», очень смахивает на типичную девушку-битника[11]. В 1959 году Джеем Ландесманом (англ. Jay Landesman) и Теодором Фликером (англ. Theodore Flicker) была поставлена музыкальная комедия «The Nervous Set», открываемая песней «Man, We’re Beat» и целиком посвященная бит-поколению[47]; в этом же году на киноэкраны США вышел фильм «Разбитое поколение» (англ. The Beat Generation) режиссёра Чарльза Хааса (англ. Charles Haas)[48]; главной героиней фильма «Two for the Seesaw» была девушка-битник из Гринвич-Виллидж[49]; в 1961 году Тони Хенкок (англ. Tony Hancock) поставил фильм «The Rebel», главным героем которого выступил лондонский офисный клерк, отправляющийся на отпуск в Париж, чтобы попробовать себя в качестве артиста бит-поколения[50];

Один из мультипликационных персонажей Looney Tunes, Cool Cat (англ. Cool Cat) зачастую представал в образе типичного битника[51]; многосерийный мультфильм Бенни и Сессил (англ. Beany and Cecil) также имел своего персонажа-битника — Go Man Van Gogh[52]; один из героев студии Hanna-Barbera, Spook — кошка-битник[53]; родители Неда Фландерса из «Симпсонов» были битниками[54]; в анимационном сериале «Лига Справедливости» один из героев, Snapper Carr, изображен в качестве типичного битника[55].


Примечания

  1. Frederic P. Miller, Agnes F. Vandome, John McBrewster. Beatnik. — VDM Publishing House Ltd., 2009. — 82 p. — ISBN 9786130234317
  2. 1 2 3 4 5 6 Антология поэзии битников / Г. Андреева. — 1-е изд. — Ультра.Культура, 2004. — 784 с. — (Поэзия). — 3000 экз. — ISBN 5-98042-072-X
  3. 1 2 William Lawlor. Beat culture: lifestyles, icons, and impact. — ABC-CLIO, 2005. — P. 13. — 392 p. — ISBN 9781851094004
  4. 1 2 Edward J. Rielly. The 1960s. — Greenwood Publishing Group, 2003. — P. 145. — 285 p. — ISBN 9780313312618
  5. 1 2 Mara Vorhees. Boston. — Lonely Planet, 2009. — P. 36. — 280 p. — ISBN 9781741791785
  6. Paul Dickson. A Dictionary of the Space Age. — JHU Press, 2009. — P. 209. — 260 p. — ISBN 9780801891151
  7. Allen Ginsberg. Introduction by William Carlos Williams // Howl and other poems. — City Lights Books, 2000. — P. 7-9. — 57 p. — ISBN 9780872860179
  8. Rand Richards. Historic Walks in San Francisco: 18 Trails Through the City's Past. — Heritage House Publishers, 2001. — P. 299. — 430 p. — ISBN 9781879367036
  9. Roy Kotynek, John Cohassey. American cultural rebels: avant-garde and bohemian artists, writers and musicians from the 1850s through the 1960s. — McFarland, 2008. — P. 175. — 254 p. — ISBN 9780786437092
  10. Scott Saul. Freedom is, freedom ain't: jazz and the making of the sixties. — Harvard University Press, 2003. — P. 82. — 394 p. — ISBN 9780674011489
  11. 1 2 3 J. Richard Gruber, Benny Andrews, Morris Museum of Art (Augusta, Ga.). American icons: from Madison to Manhattan, the art of Benny Andrews, 1948-1997. — Univ. Press of Mississippi, 1997. — P. 93. — 256 p. — ISBN 9781890021016
  12. 1 2 Charles Wills. America in the 1950s. — Infobase Publishing, 2005. — P. 93. — 128 p. — ISBN 9780816056408
  13. Joyce Johnson. Minor characters: a young woman's coming-of-age in the beat orbit of Jack Kerouac. — Penguin Books, 1999. — 265 p. — ISBN 9780140283570
  14. Ann Charters. Beat down to your soul: what was the Beat generation?. — Penguin Books, 2001. — 663 p.
  15. Henrik Vejlgaard. Anatomy of a trend. — McGraw-Hill, 2008. — 264 p. — ISBN 9780071488709
  16. Helene Goupil, Josh Krist. San Francisco: The Unknown City. — Arsenal Pulp Press/Josh Krist, 2005. — P. 120. — 298 p. — ISBN 9781551521886
  17. James Campbell. This is the Beat Generation: New York, San Francisco, Paris. — University of California Press, 2001. — P. 246. — 320 p. — ISBN 9780520230330
  18. Paul Gorman. The look: adventures in pop and rock fashion. — Sanctuary, 2001. — 191 p.
  19. Henry Dribble. Philosophical Investigations from the Sanctity of the Press. — iUniverse, 2004. — P. 11. — 276 p. — ISBN 9780595336128
  20. 1 2 Sue Steward, Sheryl Garratt. Signed, sealed, and delivered: true life stories of women in pop. — South End Press, 1984. — P. 25. — 168 p. — ISBN 9780896082403
  21. Doug Mann. Structural idealism: a theory of social and historical explanation. — Wilfrid Laurier Univ. Press, 2002. — P. 214. — 309 p. — ISBN 9780889203914
  22. George Lewis. A power stronger than itself: the AACM and American experimental music. — University of Chicago Press, 2008. — P. 32. — 676 p. — ISBN 9780226476957
  23. 1 2 How to Look Like a Stereotype Beatnik - www.wikihow.com/Look-Like-a-Stereotypical-Beatnik  (англ.). wikihow.com.
  24. 1 2 Beatnik Fascion - www.enjoy-your-style.com/beatnik-fashion.html  (англ.). enjoy-your-style.com.
  25. Karen Moller. Technicolor Dreamin': The 1960's Rainbow and Beyond. — Trafford Publishing, 2006. — P. 33. — 329 p. — ISBN 9781412080187
  26. Patricia Baker. Fashions of a decade: The 1950s. — Infobase Publishing, 2006. — P. 54. — 64 p. — ISBN 9780816067213
  27. Christal Hillner History of the Beat movement - www.helium.com/items/848765-history-of-the-beat-movement  (англ.). helium.com.
  28. Lauren M. E. Goodlad, Michael Bibby. Goth: undead subculture. — Duke University Press, 2007. — 442 p. — ISBN 9780822339212
  29. How To Dress Beatnok Style - dailyfashionandstyle.com/styletips/how_to_dress_beatnik_style-38.html  (англ.). dailyfashionstyle.com.
  30. ICON Group International, Inc. Panting: Webster's Quotations, Facts and Phrases. — ICON Group International, 2008. — P. 92. — 123 p. — ISBN 9780546717105
  31. Gerd-Rainer Horn. The spirit of '68: rebellion in Western Europe and North America, 1956-1976. — Oxford University Press, 2007. — P. 30. — 254 p. — ISBN 9780199276660
  32. Джед Скиннер (Jed Sninner). Битники и контркультура шестидесятых  (англ.) / David S. Wills. = The Beats and Sixties Counterculture // Beatdom : Журнал. — 2009. — В. 4. — P. 35.
  33. Mary V. Dearborn. Mailer: A Biography. — Houghton Mifflin Harcourt, 2001. — P. 132. — 478 p. — ISBN 9780618154609
  34. Robert Sickels. The 1940s. — Greenwood Publishing Group, 2004. — P. 90. — 269 p. — ISBN 9780313312991
  35. Marty Jezer. The dark ages, life in the United States, 1945-1960. — South End Press, 1982. — P. 256. — 335 p. — ISBN 9780896081277
  36. Jill Condra. The Greenwood Encyclopedia of Clothing Through World History: 1801 to the present. — Greenwood Publishing Group, 2008. — P. 160. — 352 p. — ISBN 9780313336652
  37. James Campbell. Exiled in Paris: Richard Wright, James Baldwin, Samuel Beckett and others on the Left Bank. — University of California Press, 2003. — P. 230. — 271 p. — ISBN 9780520234413
  38. Micah L. Issitt. Hippies: a guide to an American subculture. — ABC-CLIO, 2009. — P. 74. — 164 p. — ISBN 9780313365720
  39. Bill Morgan, William Morgan. The Typewriter Is Holy: The Complete, Uncensored History of the Beat Generation. — Simon and Schuster, 2010. — P. 214. — 320 p. — ISBN 9781416592426
  40. Aaron Latham. The Colubia Murder That Gave Birth To The Beats  (англ.) // New York Magazine : Журнал. — New York Media, LLC, 1976. — В. 19 апреля 1976. — № 16. — P. 41. — ISSN 0028-7369 - www.sigla.ru/table.jsp?f=8&t=3&v0=0028-7369&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=UNION&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=hJfuypee8JzzufeGmImYYIpZKRJeeOeeWGJIZRrRRrdmtdeee88NJJJJpeeefTJ3peKJJ3UWWPtzzzzzzzzzzzzzzzzzbzzvzzpy5zzjzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzztzzzzzzzbzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzvzzzzzzyeyTjkDnyHzTuueKZePz9decyzzLzzzL*.c8.NzrGJJvufeeeeeJheeyzjeeeeJh*peeeeKJJJJJJJJJJmjHvOJJJJJJJJJfeeeieeeeSJJJJJSJJJ3TeIJJJJ3..E.UEAcyhxD.eeeeeuzzzLJJJJ5.e8JJJheeeeeeeeeeeeyeeK3JJJJJJJJ*s7defeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeSJJJJJJJJZIJJzzz1..6LJJJJJJtJJZ4....EK*&debug=false.
  41. Christopher John MacGowan. 20th-century American poetry. — Wiley-Blackwell, 2004. — P. 120. — 331 p. — ISBN 9780631220251
  42. Michael Kimmel. Men and masculinities. — ABC-CLIO. — P. 71. — ISBN 9781576077740
  43. Rick McManus. Life as a Dance. — iUniverse, 2007. — P. 59. — 268 p. — ISBN 9780595435968
  44. Kurt Hemmer. Encyclopedia of beat literature. — Infobase Publishing, 2007. — P. 376. — 401 p. — ISBN 9780816042975
  45. Oliver Harris. William Burroughs and the Secret of Fascination. — SIU Press, 2006. — P. 3. — 287 p. — ISBN 9780809327317
  46. Анастасия Галашина. KGB: Керуак, Гинзберг, Берроуз - exlibris.ng.ru/lit/2005-01-20/4_bitnik.html  . exlibris.ng.ru (2005-01-20).
  47. Bob Rolontz. "Nurvous Set" Just Ain't Got It  (англ.) // Billboard : Журнал. — Nielsen Business Media, Inc., 1959. — В. 18 май 1959. — P. 11. — ISSN 0006-2510 - www.sigla.ru/table.jsp?f=8&t=3&v0=0006-2510&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=UNION&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=hJfuypee8JzzufeGmImYYIpZKRJeeOeeWGJIZRrRRrdmtdeee88NJJJJpeeefTJ3peKJJ3UWWPtzzzzzzzzzzzzzzzzzbzzvzzpy5zzjzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzztzzzzzzzbzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzvzzzzzzyeyTjkDnyHzTuueKZePz9decyzzLzzzL*.c8.NzrGJJvufeeeeeJheeyzjeeeeJh*peeeeKJJJJJJJJJJmjHvOJJJJJJJJJfeeeieeeeSJJJJJSJJJ3TeIJJJJ3..E.UEAcyhxD.eeeeeuzzzLJJJJ5.e8JJJheeeeeeeeeeeeyeeK3JJJJJJJJ*s7defeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeSJJJJJJJJZIJJzzz1..6LJJJJJJtJJZ4....EK*&debug=false.
  48. Roy Kotynek, John Cohassey. American cultural rebels: avant-garde and bohemian artists, writers and musicians from the 1850s through the 1960s. — McFarland, 2008. — P. 176. — 254 p. — ISBN 9780786437092
  49. Walter Mirisch. I thought we were making movies, not history. — University of Wisconsin Press, 2008. — P. 137. — 449 p. — ISBN 9780299226404
  50. "The Rebel" by Tony Hancock  (англ.) // Films and filming : Журнал. — Hansom Books, 1960. — Vol. 7.
  51. Christopher P. Lehman. American animated cartoons of the Vietnam era: a study of social commentary in films and television programs,1961-1973. — McFarland, 2006. — P. 93. — 223 p. — ISBN 9780786428182
  52. Walter M. Brasch. Cartoon monickers: an insight into the animation industry. — Bowling Green University Popular Press, 1983. — 180 p. — ISBN 9780879722432
  53. The Gang, Spook - www.freewebs.com/cool_ng90/thegang.htm  (англ.). Top Cat Unofficial Site. freewebs.com.
  54. John Tottenham. The Inertia Variations. — KeroseneBomb Publishing, 2005. — P. 35. — 255 p. — ISBN 9780971997721
  55. Murphy Anderson, Michael Eury, Neal Adams. The Justice League Companion: A Historical and Speculative Overview of the Silver Age Justice League of America. — TwoMorrows Publishing, 2005. — P. 173. — 219 p. — ISBN 9781893905481


скачать

Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии. Синхронизация выполнена 11.07.11 07:01:42

Категории: Стереотипы, Бит-поколение, Арт-Субкультуры.

Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.