![]()
Загрузка...
| Реферат на тему: Арутюнов, Сергей АлександровичПлан:
ВведениеСергей Александрович Арутюнов (1 июля 1932) — российский этнолог, социальный антрополог, доктор исторических наук, член-корреспондент Российской академии наук. Заведущий сектором этнографии народов Кавказа в Институте этнологии и антропологии РАН. Автор более 490 научных публикаций, в том числе 15 монографий. 1. БиографияРодился 1 июля 1932 года в городе Тбилиси в семье служащих. Отец Александр Сергеевич Арутюнов - происходил из армянской в семьи купцов виноделов и виноторговцев выходцев из Карабаха[1], придерживавшихся исповедания Армянской Апостольской Церкви. Мать - Ольга Петровна Саломон, принадлежала русской дворянской семье, которая происходила от печенегов крестившимся в 12 веке в Венгрии.[2] Этническое самосознание Сергея Арутюнова сформировалось, , в самом раннем возрасте, позже в одном из своих интервью он говорил:
Когда в 1944 году молодому Сергею едва исполнилось 12 лет умерла его мать и бабушка, а отец вернулся с полей сражений Великой отечественной войны ослепшим. Как позже вспоминал ученный:то был момент невероятных трудностей, чудовищного жизненного перелома, когда я понял, что вдруг, в одночасье стал взрослым Однако в это же время будущий академик осознал, то что его призвание "востоковедение", а толчком к выбору призвания послужил переезд в Тбилиси тёти Сони. Вдова бывшего капитана дальнего следования с собой привезла множество японских вещей купленных ей ее супругом, увидев все эти вещи Сергей Александрович сделал свой выбор.[2] 1.1. Научная деятельностьЗакончив школу, в 1950 году Сергей Арутюнов поступает на японское отделение в Московский Институт Востоковедения. Окончив в 1954 году с отличием институт поступает в аспирантуру Института этнографии (ныне – ИЭА РАН).В 1956 году в возрасте 24 лет, он закончил аспирантуру. В это же время молодой ученый занимался разработкой алгоритма русско-японского перевода в Институте точной механики и вычислительной техники. 1968 год ознаменовался выходом книги Сергея Арутюнова - «Современный быт японцев» , в которой на основании обширного этнографического материала выявлены закономерности взаимодействий традиционной и так называемой интернациональной культур. В 1969 году в соавторстве с Г. Светловым выходит его книга «Старые и новые боги Японии», а спустя год в 1970 году Арутюнов защитил докторскую диссертацию «Процессы изменения и развития в современной бытовой японской культуре». В этот период жизни он совершил ряд экспедиций: на Печору, на Обь и Енисей, в Японию, в Армению и Индию. Не смотря на то, что Сергей Арутюнов крайне редко возвращался к кабинетному образу жизни, именно в это время возникла самая известная из выдвинутых им теорий – информационная теория этноса. Впервые она была опубликована в написанной совместно с Н.Чебоксаровым статье «Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества», вышедшей в свет в 1972 году в «Расах и народах».[2] С 1957 по 1985 год – являлся научным сотрудником Института этнографии АН СССР. В начале 80-х продолжая длительные экспедиционные выезды появляются публикации их результатов. На основе армянских исследований в 1983 году в соавторстве с Э. Маркаряном, Ю.Мкртумяном и другими участниками комплексного исследования выходит совместная монография «Культура жизнеобеспечения и этнос». Сергей Александрович выступает редактором и соавтором сборников материалов по этногенезу и этнической истории народов Южной Азии, куда вошли уникальные данные индийско-советских экспедиций - «Истоки формирования современного населения Южной Азии» и «Этногенез и этническая история народов Южной Азии». В марте 1984 года Сергей Арутюнов выступил на конференции в Осаке с докладом о параллелях в процессах урбанизации Японии и Армении, опубликованном на японском языке в книге «Тосики-но-буммэйгаку» («Культурология урбанизации», Токио, 1985). Четыре года спустя,в 1989 году публикуется монография «Народы и культуры», где подробно описана еще одно важнейшая общая культурная закономерность - ареальная стабильность, которая была подкреплена материалами лингвистических, археологических и этнографических исследований культурных ареалов Японии. В 2000 году книга «Народы и культуры» в переработанном, дополненном виде была издана в США под названием «Культуры, традиции и их развитие и взаимодействие» (“The Edwin Mellen Press”, Lewiston – Queenston – Lampeter).[2] Отойдя от японской тематике и бросив свой взор на Кавказа, Арутюнов с 1985 года по настоящее время является заведующим отделом Кавказа ИЭА РАН В ноябре 2003 года Сергей Александрович в сотрудничестве с Международным научно-исследовательским институтом народов Кавказа организовал и провел Конгресс кавказоведов в Нахабино. На этом Конгрессе удалось собрать более ста этнографов, социологов, религиоведов изо всех регионов Кавказа, как Северного, так и Южного, и более 30 гостей из дальнего зарубежья. В работе его также приняли участие также десятки московских и петербургских ученых.[2] 2. Семья
3. Научные публикацииИмеет более 490 публикаций, в том числе 15 монографий (как индивидуальных, так и в соавторстве). Основные научные труды: 1. Современный быт японцев. М., 1968. 4. Интересный факт
Примечания
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии. Синхронизация выполнена 12.07.11 17:57:57 Похожие рефераты: Арутюнов Аким Александрович, Сергей Сергеевич Арутюнов, Арутюнов Сергей Сергеевич, Арутюнов, Сергей Александрович, Арутюнов Николай, Николай Арутюнов, Аким Арутюнов, Арутюнов Армаис. Категории: Персоналии по алфавиту, Родившиеся в Тбилиси, Родившиеся в 1932 году, Историки по алфавиту, Члены-корреспонденты РАН, Этнографы России, Историки России, Археологи России, Члены-корреспонденты АН СССР, Родившиеся 1 июля, Этнографы, Этнологи России. Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike. |