Загрузка...
скачать
Реферат на тему:

Лосский, Николай Онуфриевич


1900 nikolai onufrijewitsch losski.jpg

План:

    Введение
  • 1 Биография
  • 2 Философия
    • 2.1 Тема реинкарнации в трудах Н. О. Лосского
  • 3 Главные труды
    • 3.1 Сочинения
    • 3.2 Переводы
  • 4 Сочинения
  • Литература
    Примечания

Введение

Никола́й Ону́фриевич Ло́сский (6 декабря, 1870, Креславка, Динабургский уезд, Витебская губерния, Российская империя — 24 января, 1965, Париж, Франция) — выдающийся представитель русской религиозной философии, один из основателей направления интуитивизма в философии.


1. Биография

Родился 24 ноября (6 декабря) 1870 в местечке Креславка Витебской губернии (ныне Краслава в Латвии). Отец — обрусевший поляк, Онуфрий Лосский, был православным, мать-полька, Аделаида Пржиленцкая, — католичкой. В 1872 Онуфрий Лосский, ранее работавший лесничим, получает должность станового пристава и вместе с семьей переезжает в Дагду. С 1881 года Николай Лосский учился в классической гимназии в Витебске, откуда был исключен в 1887 году за пропаганду атеизма и социалистического учения. Продолжил образование в Берне на философском факультете университета. Вернувшись в Россию, окончил естественный и историко-филологический факультеты Санкт-Петербургского университета. Позднее обратился к Богу. С 1916 года профессор Санкт-Петербургского университета. После революции был лишён кафедры за христианское мировоззрение и в 1922 году выслан из России. С 1922 по 1942 г. жил в Праге. С 1942 по 1945 г. был профессором философии в Братиславе, в Чехословакии. Читал лекции по философии в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже. С 1947 г. после переезда в США преподавал в Свято-Владимирской духовной академии в Нью-Йорке с 1950 по 1953 годы в звании профессора. Умер Лосский в Париже 24 января 1965.


2. Философия

  • Интуитивизм Лосского является теорией, разрабатывающей философские проблемы связанные с христианским истолкованием мира. Начиная с гносеологических аспектов, Лосский занимается и другими основными разделами философии.
  • Гносеология Лосского строится на основе положения о том, что познанный объект, даже являясь частью внешнего мира, включается сознанием познающего субъекта непосредственно в личность, и поэтому существование объекта не ставится в связь с актом познания. Такое учение получило в истории философии название интуитивизма. Лосский выделяет три вида интуиции — чувственную, интеллектуальную и мистическую. Чтобы объяснить возможность такого интуитивного познания Лосский рассматривает и разрабатывает многие положения онтологии.
  • Онтология В онтологии Лосского одним из главных является положение о том, что мир является неким органическим целым. Интуиция, как непосредственное созерцание других сущностей является в этом мире возможной, так как и человек есть сверхвременное и сверхпространственное бытие, тесно связанное с целым миром.
  • Аксиология
  • Этика
  • Эстетика

2.1. Тема реинкарнации в трудах Н. О. Лосского

Н. О. Лосский придерживался теории перевоплощения души (реинкарнация). Так в работе «Учение о перевоплощении» он писал:

Теория предсуществования души и перевоплощения, развитая Лейбницем и усвоенная мною … никогда не подвергалась осуждению Церкви. … На церковных молитвах, напр. на содержании панихиды, учение о перевоплощении никак не должно отразиться. В панихиде всё внимание сосредоточено на конечной цели жизни человека, на вступлении его в Царство Божие, где нет «ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная». Но в индивидуальной молитве об усопших сторонник учения о перевоплощении может, конечно, обращаться к Богу с просьбой о благословении умершего на новых путях его жизни, о ниспослании ему даров Духа Святого и т. п…[1]

3. Главные труды

3.1. Сочинения

  • «Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма» (1903; 2-е изд. — 1911),
  • «Обоснование интуитивизма» (1906),
  • «Введение в философию». Часть I. «Введение в теорию знания». (1911; 2-е изд. — 1918),
  • «Мир как органическое целое» (1917),
  • «Основные вопросы гносеологии» (1919),
  • «Логика»: в 2-х книгах. Часть 1. «Суждение. Понятие». Часть 2. «Доказательство. Умозаключение», Петроград, 1922; 2-е изд. (исправленное и дополненное) — Берлин, 1923.
  • «Свобода воли» (1927),
  • «Ценность и существование» (1931, 1935, в современном российском издании «Ценность и Бытие»),
  • «Бог и царствие Божие как основа ценностей» (1931),
  • «Типы мировоззрений» (1931),
  • «Диалектический материализм в СССР» (1934),
  • «Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция» (1938);
  • «Интеллектуальная интуиция и идеальное бытие, творческая активность»,
  • «Эволюция и идеальное бытие»,
  • «Мистическая интуиция»,
  • «Бог и всемирное зло» (1941);
  • «Условия абсолютного добра» (1944),
  • «Достоевский и его христианское мировоззрение» (1945),
  • «История русской философии» (Пер. с англ. — М., 1991). Оригинал на англ. яз.: History of Russian Philosophy. (N.Y., 1951; Лондонское издание — 1952),
  • «Общедоступное введение в философию». (Франкфурт-на-М., 1956),
  • «Характер русского народа». (Франхфурт-на-М., 1957),
  • «Воспоминания — жизнь и философский путь». (Мюнхен, 1968),
  • «Учение о перевоплощении» (М., 1992),
  • «Мир как осуществление красоты». Основы эстетики. (М., 1998).

3.2. Переводы

К числу важнейших творческих свершений Лосского относится выполненный им русский перевод «Критики чистого разума» Канта (третий по счету). Изданный впервые в 1907 г., он стал основой всех последующих русских изданий этого сочинения немецкого философа.

4. Сочинения

  • Н. О. Лосский. История русской философии. — М.: Сварог и К, 2000; — М.: Академический проект, 2011. — ISBN 978-5-8291-1274-5.
  • Н. О. Лосский. Ценность и Бытие. — М.: АСТ, 2000.
  • Н. О. Лосский. Воспоминания: Жизнь и философский путь. — М.: Русский путь, 2009. — ISBN 978-5-98454-012-4.

Литература

  • Николай Лосский: Библиография / Сост. Б. и Н. Лосские. — Paris: Institut d’etudes slaves, 1978. — 129 с.
  • Ермичев А. А. Штрихи к пониманию философии Н. О. Лосским // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. — 1993. — № 4. — С.64-69.
  • Ермичев А. А., Никулин А. Г. А. И. Введенский и Н. О. Лосский: критицизм и интуитивизм в Санкт-Петербургском университете // Вече. Альманах русской философии и культуры. Выпуск 12. — СПб., 1999. — С.87-105.
  • Овчаров А. А. Основы идеал-реалистической теории интуиции: (Анализ интуитивизма Н. О. Лосского в контексте феноменологии и философии всеединства). — Кемерово: Кузбассвузиздат, 1999. — 215 с.
  • Королькова Е. А. Онтология зла в философии Н. О. Лосского // Русская философия. Концепции. Персоналии. Методика преподавания. — СПб., 2001. — С. 74-75.
  • Шалимов П. Б. Н. О. Лосский как историк русской философии. — М., 1993.

Примечания

  1. Н. О. Лосский. «Учение о перевоплощении. Интуитивизм» - proroza.narod.ru/Lossky.htm. Издательская группа «Прогресс», Москва 1992.
скачать

Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии. Синхронизация выполнена 10.07.11 01:14:46

Похожие рефераты: Лосский В Н, Лосский, Владимир Лосский, Лосский Владимир Аполлонович, Лосский Владимир Николаевич.

Категории: Персоналии по алфавиту, Учёные по алфавиту, Умершие в Париже, Русские эмигранты первой волны во Франции, Похороненные на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, Русские эмигранты первой волны в США, Родившиеся в 1870 году, Философы России, Умершие в 1965 году, Богословы России, Православные богословы, Переводчики России, Философы по алфавиту, Статьи о философах без ссылки на Викитеку, Умершие 24 января, Родившиеся 6 декабря, Русские эмигранты первой волны в Чехословакии, Родившиеся в Краславе.

Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.